top of page
מידע ועיון.JPG

"יז וַיֹּאמֶר יְהוֹשֻׁעַ אֶל-בֵּית יוֹסֵף, לְאֶפְרַיִם וְלִמְנַשֶּׁה לֵאמֹר:  עַם-רַב אַתָּה, וְכֹחַ גָּדוֹל לָךְ-לֹא-יִהְיֶה לְךָ, גּוֹרָל אֶחָד. יח כִּי הַר יִהְיֶה-לָּךְ, כִּי-יַעַר הוּא, וּבֵרֵאתוֹ, וְהָיָה לְךָ תֹּצְאֹתָיו:  כִּי-תוֹרִישׁ אֶת-הַכְּנַעֲנִי, כִּי רֶכֶב בַּרְזֶל לוֹ-כִּי חָזָק, הוּא." (יהושוע יז')

כשבני ישראל נכנסים לארץ ישראל לאחר הנדודים במדבר, הם מגלים שכל אזורי העמקים הפוריים מיושבים על ידי עמי כנען כדוגמת : ייבוסים, אמורים, פלישתים ועוד. הייתה להם ברירה או לצאת למלחמה לכיבוש הארץ או להדחק את האזורים הפחות מיושבים שהם באופן טבעי אזורי ההר. 

המעבר ממצרים לארץ ישראל, ההתנחלות בהר והחיים החקלאיים שבמרכזם גידול גפן, חיטה וזית הפכו לסמלים חשובים בתרבות ובזהות היהודית. מנהגים וחגים מתבססים על שימוש בתוצרים של הגפן החיטה והזית. התלות של האדם בעונות השנה והגשם הוסיף נדבך נוסף, בקשה להורדת הגשם בעתו בתפילות היהודיות. כך שניתן לראות את ההשפעה על התרבות הרוחנית היהודית, נמצא קשר בין התרבות החומרית (חיי היומיום) לתרבות הרוחנית (היצירה הספרותית, שפה, ומנהגים).


 

משימה 
1. חפשו באינטרנט הגדרה של "תרבות חומרית". 
2. בחרו אחד מחגי ישראל הנזכרים בתנ"ך (סוכות, פסח, שבועות). כתבו מהם מנהגי החג.
​3. האם אתם מוצאים קשר בין מנהגי החג והשבת לבין אורח החיים של אבותינו? 


ansinment.png
להמשך.png
bottom of page